В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление потеря работы Божья воля лечение помыслы проблемы в семье святые домашние животные самоубийство дети крест влюбленность благословение клятвы наркомания развод болезни детей работа жизнь после смерти иконы в доме венчание таинства самочувствие в храме свечи в храме суеверия пост некрещенные страсти пьянство родственников вера дата поминок молитва за усопших воцерковление детей крестные паломничество крещение нательный крестик ревность секты конфликт из-за веры акафисты покаяние молитва сны Псалтирь поминовение крестное знамение пьянство грех иконы ссора смирение уныние одиночество брак семья исповедь смерть животные конец света потеря близких святой покровитель бездетность молитвы о здравии традиции гнев умер родственник именины наркомания близких Библия болезни брак с мусульманином духовник Евангелие богохульство каноны и правила допустимость брака похороны свобода старцы прощение проблемы связанные с работой конфликт с мужем праздники измена церковнославянский язык отношения с родителями аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика