В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные ревность Библия грех суеверия некрещенные брак богохульство смирение пост прощение святые крещение воцерковление клятвы аборт молитва проблемы связанные с работой поминовение духовник наркомания свечи страсти ссора развод паломничество болезни иконы старцы иконы в доме брак с мусульманином крестное знамение молитвы о здравии помыслы крест дети секты животные Евангелие акафисты уныние святой покровитель дата поминок потеря работы отношения с родителями Божья воля жизнь после смерти свобода венчание умер родственник каноны и правила проблемы в семье гнев именины воцерковление детей лечение потеря близких работа болезни детей благословение конфликт из-за веры покаяние наркомания близких одиночество измена смерть Псалтирь конец света традиции семья похороны вера сны домашние животные таинства исповедь молитва за усопших пьянство самоубийство нательный крестик самочувствие в храме допустимость брака в храме влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников праздники конфликт с мужем бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика