В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем свечи иконы в доме святой покровитель Божья воля венчание пьянство родственников проблемы в семье одиночество молитвы о здравии таинства крестные влюбленность потеря близких молитва за усопших крест брак домашние животные крещение акафисты свобода молитва именины животные конец света допустимость брака паломничество жизнь после смерти развод наркомания близких смерть конфликт из-за веры крестное знамение аборт старцы воцерковление суеверия богохульство вера Библия потеря работы наркомания благословение отношения с родителями смирение сны болезни детей пьянство дети воцерковление детей духовник самоубийство брак с мусульманином в храме клятвы церковнославянский язык умер родственник самочувствие в храме каноны и правила некрещенные болезни ревность лечение ссора святые традиции прощение измена праздники бездетность работа иконы Псалтирь грех поминовение секты страсти проблемы связанные с работой семья нательный крестик помыслы уныние похороны исповедь пост покаяние Евангелие дата поминок гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика