В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме нательный крестик болезни детей воцерковление детей животные жизнь после смерти иконы в доме воцерковление крестное знамение крест конфликт из-за веры отношения с родителями исповедь церковнославянский язык традиции молитвы о здравии именины крестные прощение вера брак с мусульманином старцы крещение молитва за усопших наркомания наркомания близких конфликт с мужем конец света бездетность одиночество свечи ревность иконы аборт ссора потеря работы развод домашние животные благословение секты гнев смирение самочувствие в храме Евангелие проблемы связанные с работой свобода праздники помыслы акафисты святой покровитель лечение уныние Псалтирь измена святые паломничество похороны дата поминок венчание допустимость брака смерть духовник Библия пост таинства покаяние некрещенные грех самоубийство поминовение сны умер родственник Божья воля болезни дети молитва страсти влюбленность пьянство родственников богохульство потеря близких работа семья брак суеверия проблемы в семье пьянство клятвы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика