В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост брак молитва семья смерть Псалтирь воцерковление церковнославянский язык секты паломничество Евангелие свобода самочувствие в храме дети воцерковление детей болезни грех святые отношения с родителями покаяние брак с мусульманином развод уныние ссора святой покровитель домашние животные свечи богохульство некрещенные крестное знамение каноны и правила праздники измена животные иконы в доме бездетность одиночество проблемы связанные с работой крест влюбленность в храме нательный крестик жизнь после смерти страсти пьянство родственников благословение прощение гнев молитва за усопших конфликт с мужем таинства наркомания дата поминок потеря работы помыслы Библия ревность духовник конец света конфликт из-за веры крещение крестные пьянство иконы болезни детей именины клятвы исповедь вера аборт суеверия наркомания близких смирение допустимость брака лечение работа самоубийство потеря близких венчание умер родственник акафисты поминовение сны похороны Божья воля молитвы о здравии традиции проблемы в семье старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика