В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти венчание богохульство помыслы иконы смерть развод молитвы о здравии влюбленность ревность акафисты потеря близких животные работа в храме крещение проблемы в семье Божья воля благословение именины бездетность покаяние самоубийство наркомания близких старцы допустимость брака свобода святые Библия праздники одиночество самочувствие в храме Псалтирь лечение семья отношения с родителями воцерковление аборт прощение болезни детей паломничество грех исповедь проблемы связанные с работой воцерковление детей таинства пьянство родственников страсти некрещенные святой покровитель поминовение традиции конфликт с мужем каноны и правила смирение брак с мусульманином дата поминок иконы в доме измена духовник крестное знамение сны молитва за усопших крестные ссора конфликт из-за веры молитва наркомания вера суеверия умер родственник конец света похороны нательный крестик клятвы дети церковнославянский язык пьянство секты потеря работы пост уныние домашние животные крест свечи брак болезни Евангелие гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика