В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия покаяние венчание пост нательный крестик сны святой покровитель дети Евангелие грех отношения с родителями крестные конфликт из-за веры допустимость брака самоубийство проблемы в семье некрещенные брак с мусульманином пьянство родственников домашние животные дата поминок потеря работы животные бездетность воцерковление детей пьянство акафисты измена таинства ссора старцы молитвы о здравии похороны иконы в доме именины суеверия крестное знамение вера страсти праздники одиночество традиции смирение болезни детей иконы воцерковление потеря близких молитва за усопших крещение лечение Божья воля болезни поминовение благословение наркомания влюбленность крест молитва проблемы связанные с работой развод свобода святые брак Псалтирь прощение клятвы секты самочувствие в храме уныние церковнославянский язык свечи аборт исповедь духовник в храме ревность смерть помыслы конец света гнев конфликт с мужем работа семья жизнь после смерти наркомания близких каноны и правила богохульство паломничество умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика