В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние таинства проблемы связанные с работой измена суеверия семья пост свечи животные сны жизнь после смерти крестные в храме лечение молитва паломничество умер родственник бездетность похороны святые Псалтирь одиночество богохульство потеря близких крест пьянство родственников традиции гнев пьянство иконы Божья воля вера отношения с родителями самоубийство молитвы о здравии аборт Евангелие конфликт с мужем иконы в доме работа брак с мусульманином потеря работы ревность святой покровитель воцерковление детей воцерковление духовник крестное знамение крещение клятвы брак акафисты домашние животные церковнославянский язык поминовение старцы болезни прощение грех страсти некрещенные смерть наркомания близких молитва за усопших нательный крестик допустимость брака каноны и правила благословение конец света исповедь наркомания свобода ссора конфликт из-за веры влюбленность венчание дата поминок самочувствие в храме помыслы дети развод смирение секты именины покаяние Библия болезни детей проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика