В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод лечение воцерковление детей бездетность секты болезни детей покаяние крещение нательный крестик пост брак самоубийство Божья воля Евангелие праздники крестные потеря работы помыслы ссора допустимость брака гнев духовник клятвы церковнославянский язык конец света смерть уныние конфликт с мужем Библия работа пьянство свечи влюбленность свобода молитва каноны и правила дети дата поминок суеверия ревность молитвы о здравии проблемы связанные с работой благословение сны пьянство родственников вера жизнь после смерти некрещенные иконы исповедь крестное знамение иконы в доме паломничество смирение венчание конфликт из-за веры святой покровитель молитва за усопших похороны измена прощение потеря близких грех Псалтирь брак с мусульманином поминовение старцы богохульство животные отношения с родителями домашние животные одиночество самочувствие в храме умер родственник святые страсти традиции аборт акафисты наркомания близких воцерковление проблемы в семье семья таинства крест болезни в храме наркомания именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика