В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие акафисты свобода крестные отношения с родителями похороны праздники некрещенные пьянство проблемы связанные с работой дата поминок поминовение животные иконы в доме свечи конфликт из-за веры влюбленность богохульство вера традиции аборт домашние животные покаяние проблемы в семье Псалтирь смирение молитва за усопших иконы прощение воцерковление наркомания нательный крестик крест воцерковление детей смерть потеря работы измена суеверия паломничество болезни детей клятвы пьянство родственников бездетность болезни помыслы ссора брак секты молитвы о здравии святой покровитель конец света гнев конфликт с мужем грех допустимость брака каноны и правила жизнь после смерти молитва одиночество уныние страсти потеря близких крещение старцы святые венчание крестное знамение семья церковнославянский язык в храме таинства дети пост Божья воля духовник самочувствие в храме умер родственник ревность работа наркомания близких Библия исповедь сны брак с мусульманином именины самоубийство благословение развод лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика