В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство нательный крестик покаяние именины пьянство родственников суеверия отношения с родителями брак с мусульманином Библия святые воцерковление дети потеря близких крестные Евангелие самочувствие в храме венчание домашние животные старцы Божья воля брак потеря работы проблемы связанные с работой помыслы крестное знамение страсти болезни детей работа свечи молитва крещение иконы в доме уныние бездетность болезни влюбленность поминовение традиции дата поминок аборт ссора акафисты таинства церковнославянский язык прощение смирение молитвы о здравии грех одиночество измена пост праздники пьянство духовник лечение конец света паломничество каноны и правила воцерковление детей похороны наркомания некрещенные Псалтирь иконы сны ревность конфликт с мужем смерть вера секты клятвы развод конфликт из-за веры святой покровитель семья проблемы в семье свобода благословение животные гнев жизнь после смерти исповедь самоубийство допустимость брака молитва за усопших умер родственник в храме крест наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика