В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть акафисты крест потеря работы Псалтирь отношения с родителями традиции страсти похороны грех именины святой покровитель пост ссора проблемы в семье смирение уныние болезни в храме молитвы о здравии иконы исповедь старцы каноны и правила праздники воцерковление детей иконы в доме дата поминок секты ревность свечи пьянство святые конфликт из-за веры пьянство родственников конфликт с мужем некрещенные допустимость брака самоубийство дети крестное знамение клятвы крещение лечение семья молитва благословение поминовение Библия сны духовник наркомания близких проблемы связанные с работой одиночество бездетность брак с мусульманином Евангелие жизнь после смерти крестные свобода вера аборт венчание брак богохульство таинства болезни детей церковнославянский язык Божья воля развод воцерковление покаяние нательный крестик умер родственник молитва за усопших прощение суеверия гнев самочувствие в храме измена конец света наркомания помыслы работа домашние животные потеря близких паломничество влюбленность животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика