В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление брак с мусульманином гнев свечи святые семья свобода молитвы о здравии похороны самочувствие в храме проблемы связанные с работой крещение вера аборт праздники в храме смерть смирение болезни старцы прощение поминовение Псалтирь допустимость брака ссора иконы в доме крестное знамение благословение акафисты дата поминок наркомания болезни детей ревность пост иконы развод традиции пьянство Божья воля паломничество лечение потеря близких страсти богохульство молитва конец света крестные помыслы умер родственник брак Библия животные влюбленность святой покровитель пьянство родственников суеверия покаяние некрещенные Евангелие воцерковление детей клятвы исповедь секты дети таинства одиночество конфликт с мужем работа духовник самоубийство бездетность нательный крестик домашние животные крест уныние молитва за усопших каноны и правила потеря работы грех именины конфликт из-за веры измена церковнославянский язык венчание проблемы в семье жизнь после смерти сны наркомания близких отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика