В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена домашние животные нательный крестик благословение ревность работа грех бездетность аборт крестные жизнь после смерти брак с мусульманином духовник Божья воля конец света молитва за усопших в храме каноны и правила влюбленность воцерковление молитва конфликт с мужем крещение страсти акафисты пост умер родственник брак исповедь иконы в доме болезни детей таинства традиции венчание Библия сны святые воцерковление детей похороны уныние пьянство родственников ссора старцы суеверия дети богохульство крест допустимость брака болезни проблемы в семье помыслы отношения с родителями именины секты развод некрещенные потеря работы самоубийство поминовение молитвы о здравии смирение Евангелие наркомания покаяние прощение клятвы крестное знамение животные иконы дата поминок проблемы связанные с работой лечение паломничество свечи самочувствие в храме вера пьянство смерть наркомания близких одиночество праздники церковнославянский язык Псалтирь конфликт из-за веры гнев святой покровитель потеря близких свобода семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика