В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников похороны вера паломничество свобода смерть акафисты молитва крещение наркомания работа ревность крест отношения с родителями некрещенные покаяние влюбленность воцерковление праздники молитва за усопших святые грех потеря близких Псалтирь каноны и правила именины иконы Божья воля дата поминок проблемы связанные с работой бездетность болезни детей иконы в доме пьянство сны уныние воцерковление детей крестное знамение Библия помыслы семья крестные измена духовник клятвы богохульство развод Евангелие благословение болезни пост домашние животные старцы гнев ссора в храме поминовение брак с мусульманином допустимость брака свечи самочувствие в храме святой покровитель аборт жизнь после смерти лечение таинства смирение потеря работы нательный крестик церковнославянский язык брак проблемы в семье суеверия дети конфликт из-за веры венчание конфликт с мужем умер родственник прощение самоубийство исповедь страсти молитвы о здравии животные наркомания близких конец света традиции секты одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика