В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа паломничество конфликт с мужем Библия крест наркомания потеря работы молитва умер родственник дата поминок акафисты семья венчание воцерковление детей болезни клятвы наркомания близких конфликт из-за веры измена пьянство родственников молитвы о здравии духовник смерть пост проблемы связанные с работой Евангелие пьянство Псалтирь потеря близких молитва за усопших благословение воцерковление каноны и правила отношения с родителями самочувствие в храме смирение нательный крестик допустимость брака помыслы похороны влюбленность церковнославянский язык развод иконы в доме жизнь после смерти бездетность лечение уныние прощение грех праздники дети животные ссора суеверия брак с мусульманином сны одиночество страсти самоубийство Божья воля старцы в храме святые святой покровитель гнев ревность свечи брак вера некрещенные таинства крестные богохульство традиции именины исповедь поминовение домашние животные крещение иконы аборт свобода крестное знамение покаяние болезни детей секты конец света проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика