В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме пьянство потеря работы паломничество праздники проблемы в семье акафисты каноны и правила отношения с родителями смерть богохульство святые прощение молитва жизнь после смерти крестные Псалтирь крещение нательный крестик одиночество таинства лечение иконы в доме пост крест брак умер родственник аборт благословение развод поминовение старцы животные допустимость брака грех суеверия пьянство родственников семья наркомания близких церковнославянский язык конфликт из-за веры смирение домашние животные похороны влюбленность конфликт с мужем гнев Евангелие наркомания самочувствие в храме страсти конец света болезни молитва за усопших воцерковление детей свобода святой покровитель свечи ревность бездетность дети клятвы венчание Библия иконы духовник именины Божья воля уныние проблемы связанные с работой помыслы секты работа воцерковление ссора традиции самоубийство сны дата поминок исповедь некрещенные покаяние вера крестное знамение брак с мусульманином измена болезни детей потеря близких молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика