В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство гнев брак с мусульманином Евангелие молитвы о здравии конец света смирение духовник святые жизнь после смерти молитва за усопших развод акафисты страсти нательный крестик церковнославянский язык дети традиции венчание суеверия животные святой покровитель таинства праздники допустимость брака прощение секты воцерковление крещение проблемы связанные с работой смерть иконы потеря работы Божья воля самочувствие в храме вера работа поминовение некрещенные бездетность уныние потеря близких наркомания крестное знамение крест ссора ревность грех лечение помыслы Библия одиночество свобода пост измена дата поминок пьянство родственников исповедь самоубийство благословение болезни домашние животные брак молитва болезни детей именины старцы крестные иконы в доме каноны и правила сны воцерковление детей клятвы свечи семья богохульство паломничество умер родственник покаяние похороны конфликт из-за веры Псалтирь проблемы в семье наркомания близких отношения с родителями влюбленность аборт конфликт с мужем в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика