В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех Библия крещение нательный крестик лечение Евангелие смирение таинства паломничество работа клятвы Псалтирь молитва праздники секты духовник дети потеря близких одиночество именины свобода иконы в доме развод аборт покаяние святые конец света венчание похороны исповедь пьянство измена в храме вера проблемы в семье самочувствие в храме бездетность болезни крестные наркомания близких проблемы связанные с работой гнев самоубийство страсти традиции суеверия иконы дата поминок влюбленность помыслы потеря работы пьянство родственников умер родственник крест уныние церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт с мужем конфликт из-за веры смерть семья жизнь после смерти домашние животные ревность пост богохульство Божья воля свечи поминовение крестное знамение допустимость брака старцы ссора благословение болезни детей брак воцерковление детей отношения с родителями сны акафисты прощение святой покровитель воцерковление наркомания молитва за усопших брак с мусульманином животные каноны и правила некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика