В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние допустимость брака таинства секты болезни детей молитва брак с мусульманином благословение иконы в доме дети конец света работа самочувствие в храме семья потеря работы в храме отношения с родителями сны умер родственник поминовение некрещенные потеря близких гнев нательный крестик конфликт из-за веры молитвы о здравии крещение лечение домашние животные клятвы пост церковнославянский язык самоубийство воцерковление детей одиночество развод крест молитва за усопших помыслы святые влюбленность традиции богохульство аборт дата поминок свобода венчание иконы смирение акафисты животные Божья воля брак крестные Псалтирь проблемы связанные с работой жизнь после смерти именины наркомания страсти Библия уныние пьянство пьянство родственников проблемы в семье измена воцерковление каноны и правила бездетность Евангелие вера суеверия ссора похороны грех конфликт с мужем исповедь паломничество ревность праздники крестное знамение болезни наркомания близких духовник прощение смерть святой покровитель свечи старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика