В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье суеверия самочувствие в храме грех акафисты брак пьянство родственников дети крестное знамение наркомания близких иконы проблемы связанные с работой крестные бездетность конфликт из-за веры смирение развод жизнь после смерти гнев помыслы Библия семья аборт потеря работы уныние молитва свобода работа умер родственник таинства одиночество влюбленность Евангелие молитва за усопших клятвы дата поминок святые иконы в доме каноны и правила крест церковнославянский язык брак с мусульманином сны допустимость брака в храме ревность Божья воля конец света духовник пьянство покаяние отношения с родителями поминовение домашние животные прощение лечение Псалтирь измена животные венчание молитвы о здравии смерть похороны конфликт с мужем ссора именины секты болезни детей воцерковление детей традиции крещение пост старцы самоубийство исповедь наркомания праздники богохульство благословение страсти воцерковление нательный крестик паломничество болезни святой покровитель потеря близких свечи некрещенные вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика