В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство одиночество наркомания аборт домашние животные брак с мусульманином вера акафисты уныние потеря работы паломничество бездетность самоубийство брак венчание секты гнев дата поминок пост смерть Евангелие ссора болезни в храме некрещенные таинства самочувствие в храме Псалтирь иконы в доме допустимость брака иконы исповедь помыслы святые молитва проблемы в семье Божья воля животные конфликт из-за веры воцерковление детей Библия благословение крест конец света суеверия свечи старцы пьянство родственников семья воцерковление потеря близких церковнославянский язык прощение молитвы о здравии духовник пьянство праздники смирение традиции ревность поминовение именины святой покровитель влюбленность наркомания близких страсти сны молитва за усопших проблемы связанные с работой умер родственник похороны болезни детей грех покаяние нательный крестик отношения с родителями дети измена жизнь после смерти клятвы развод крестные свобода крестное знамение конфликт с мужем каноны и правила работа крещение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика