В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение секты проблемы в семье отношения с родителями похороны благословение иконы в доме некрещенные молитва за усопших церковнославянский язык каноны и правила грех крест развод традиции таинства суеверия гнев пост семья проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление детей праздники измена Библия болезни детей крестные смерть свобода умер родственник крестное знамение работа богохульство жизнь после смерти пьянство исповедь бездетность домашние животные ссора ревность наркомания близких воцерковление самочувствие в храме сны наркомания аборт потеря работы конец света паломничество животные покаяние одиночество духовник венчание Евангелие святой покровитель брак брак с мусульманином молитва старцы поминовение свечи страсти уныние нательный крестик пьянство родственников иконы вера Псалтирь самоубийство дети конфликт из-за веры влюбленность святые в храме Божья воля акафисты молитвы о здравии дата поминок смирение помыслы конфликт с мужем клятвы лечение крещение допустимость брака именины болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика