В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые клятвы паломничество гнев лечение именины допустимость брака воцерковление детей некрещенные иконы в доме проблемы связанные с работой страсти воцерковление Божья воля ревность проблемы в семье брак измена пост семья духовник секты традиции Евангелие отношения с родителями дата поминок свобода благословение похороны животные в храме святой покровитель брак с мусульманином потеря близких конец света смирение работа аборт ссора болезни Библия влюбленность исповедь суеверия каноны и правила молитва за усопших сны Псалтирь уныние жизнь после смерти конфликт с мужем иконы вера наркомания старцы дети свечи развод конфликт из-за веры поминовение церковнославянский язык молитвы о здравии нательный крестик помыслы болезни детей грех молитва крестные смерть наркомания близких акафисты таинства пьянство родственников самочувствие в храме праздники одиночество бездетность крещение домашние животные пьянство богохульство умер родственник венчание прощение крест потеря работы крестное знамение самоубийство покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика