В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода помыслы в храме потеря близких свечи венчание пьянство молитва именины клятвы конец света грех проблемы связанные с работой работа пьянство родственников молитва за усопших Евангелие одиночество Псалтирь животные святые благословение проблемы в семье старцы допустимость брака жизнь после смерти иконы в доме вера суеверия отношения с родителями сны дата поминок ревность Божья воля воцерковление детей страсти самоубийство крест измена богохульство акафисты домашние животные наркомания пост Библия традиции лечение потеря работы исповедь болезни иконы покаяние похороны аборт уныние влюбленность смирение болезни детей духовник брак с мусульманином крещение конфликт с мужем крестное знамение крестные брак некрещенные паломничество смерть молитвы о здравии развод прощение ссора бездетность наркомания близких семья таинства гнев церковнославянский язык умер родственник самочувствие в храме воцерковление нательный крестик конфликт из-за веры праздники дети поминовение секты каноны и правила святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика