В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь дата поминок праздники болезни детей потеря работы духовник в храме традиции помыслы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой старцы проблемы в семье богохульство молитва за усопших исповедь крестные святой покровитель вера паломничество поминовение крещение ревность семья измена секты молитвы о здравии крест клятвы свобода потеря близких воцерковление детей гнев каноны и правила конец света иконы акафисты суеверия лечение Библия крестное знамение конфликт с мужем аборт бездетность жизнь после смерти иконы в доме смерть нательный крестик пьянство родственников умер родственник животные таинства самоубийство молитва допустимость брака работа благословение уныние домашние животные воцерковление пьянство наркомания некрещенные страсти свечи одиночество похороны венчание влюбленность церковнославянский язык наркомания близких святые Божья воля прощение развод смирение дети именины самочувствие в храме брак с мусульманином пост сны покаяние отношения с родителями брак болезни грех Евангелие ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика