В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме брак праздники бездетность грех конфликт с мужем святые воцерковление детей конфликт из-за веры сны поминовение прощение домашние животные болезни проблемы в семье крестные брак с мусульманином покаяние гнев исповедь нательный крестик духовник старцы некрещенные отношения с родителями Псалтирь работа жизнь после смерти пьянство родственников таинства аборт суеверия измена венчание традиции пост молитва за усопших иконы дата поминок паломничество именины ссора наркомания близких Божья воля молитва допустимость брака ревность помыслы богохульство крест пьянство умер родственник каноны и правила вера одиночество секты крещение похороны наркомания проблемы связанные с работой свобода потеря работы влюбленность Библия развод церковнославянский язык смирение свечи крестное знамение благословение конец света дети клятвы смерть иконы в доме воцерковление самоубийство семья в храме лечение акафисты болезни детей потеря близких святой покровитель страсти молитвы о здравии уныние Евангелие животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика