В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода развод венчание богохульство умер родственник смерть крестное знамение брак с мусульманином иконы поминовение страсти святые пьянство родственников Евангелие крестные крест старцы конец света секты молитва влюбленность уныние самочувствие в храме духовник исповедь бездетность работа крещение Библия праздники грех пьянство каноны и правила ревность конфликт из-за веры смирение жизнь после смерти церковнославянский язык дети ссора Божья воля животные потеря работы помыслы болезни детей гнев семья некрещенные нательный крестик домашние животные вера благословение измена брак в храме покаяние воцерковление детей проблемы связанные с работой клятвы наркомания близких допустимость брака таинства лечение пост наркомания свечи отношения с родителями дата поминок именины одиночество прощение молитвы о здравии воцерковление суеверия традиции аборт самоубийство акафисты болезни конфликт с мужем похороны Псалтирь иконы в доме молитва за усопших паломничество сны святой покровитель потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика