В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение духовник семья святой покровитель праздники самочувствие в храме брак с мусульманином Псалтирь секты воцерковление иконы в доме работа Библия каноны и правила старцы болезни брак паломничество пьянство наркомания близких богохульство в храме крестное знамение прощение воцерковление детей влюбленность крестные нательный крестик покаяние грех лечение конец света конфликт из-за веры молитва за усопших традиции домашние животные гнев Евангелие именины потеря работы ревность смерть суеверия святые акафисты крест допустимость брака смирение дата поминок иконы жизнь после смерти болезни детей ссора вера наркомания таинства сны Божья воля пьянство родственников бездетность похороны клятвы аборт конфликт с мужем проблемы связанные с работой помыслы уныние одиночество дети поминовение развод потеря близких некрещенные венчание страсти самоубийство благословение отношения с родителями свечи животные измена молитвы о здравии исповедь проблемы в семье молитва умер родственник пост свобода церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика