В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик домашние животные праздники пост духовник секты крещение сны помыслы святые покаяние болезни воцерковление вера измена проблемы в семье животные Библия брак с мусульманином влюбленность традиции аборт развод одиночество исповедь воцерковление детей прощение смерть в храме потеря работы таинства наркомания близких каноны и правила именины венчание Псалтирь лечение дата поминок пьянство родственников иконы гнев потеря близких суеверия работа паломничество святой покровитель Евангелие жизнь после смерти поминовение молитва за усопших конфликт из-за веры страсти ревность акафисты некрещенные конец света самоубийство молитва самочувствие в храме бездетность отношения с родителями церковнославянский язык наркомания конфликт с мужем ссора молитвы о здравии Божья воля свечи пьянство дети клятвы старцы брак похороны уныние семья умер родственник свобода грех крест иконы в доме благословение болезни детей смирение крестные богохульство проблемы связанные с работой крестное знамение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика