В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть молитвы о здравии бездетность поминовение старцы дата поминок каноны и правила молитва конец света болезни детей брак с мусульманином пьянство родственников некрещенные церковнославянский язык именины развод допустимость брака работа влюбленность святой покровитель ревность похороны духовник секты жизнь после смерти наркомания воцерковление акафисты богохульство покаяние умер родственник пост крест отношения с родителями Божья воля потеря работы нательный крестик проблемы в семье иконы семья суеверия проблемы связанные с работой домашние животные клятвы благословение исповедь конфликт с мужем паломничество праздники венчание гнев дети иконы в доме ссора Библия самочувствие в храме брак грех пьянство одиночество святые сны страсти наркомания близких вера смирение болезни измена свечи уныние крестные в храме Евангелие традиции лечение аборт потеря близких молитва за усопших Псалтирь помыслы свобода крещение таинства животные прощение воцерковление детей крестное знамение конфликт из-за веры самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика