В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество благословение старцы животные некрещенные воцерковление крещение поминовение развод болезни детей самочувствие в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти измена болезни пьянство родственников помыслы каноны и правила проблемы связанные с работой потеря близких крестное знамение воцерковление детей допустимость брака конфликт с мужем ссора самоубийство сны грех ревность потеря работы лечение дети смерть брак нательный крестик венчание домашние животные богохульство конец света традиции наркомания близких Евангелие прощение смирение страсти крестные уныние пост гнев суеверия отношения с родителями умер родственник аборт пьянство работа крест вера секты паломничество иконы в доме проблемы в семье таинства Псалтирь клятвы покаяние святой покровитель церковнославянский язык влюбленность свечи молитва в храме свобода семья дата поминок бездетность наркомания духовник святые праздники Библия Божья воля исповедь молитва за усопших акафисты похороны иконы именины брак с мусульманином молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика