В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные дата поминок свечи крещение брак с мусульманином наркомания потеря близких иконы традиции старцы клятвы некрещенные прощение Евангелие развод молитва крест потеря работы нательный крестик исповедь конфликт с мужем самоубийство гнев грех бездетность крестное знамение секты страсти болезни ревность поминовение каноны и правила конец света допустимость брака умер родственник лечение семья домашние животные духовник измена похороны молитва за усопших акафисты наркомания близких отношения с родителями уныние благословение проблемы в семье аборт смерть богохульство дети помыслы воцерковление святые пьянство родственников одиночество Псалтирь Божья воля церковнославянский язык проблемы связанные с работой таинства молитвы о здравии самочувствие в храме сны жизнь после смерти в храме пьянство свобода венчание воцерковление детей брак Библия суеверия влюбленность иконы в доме пост праздники вера ссора болезни детей крестные паломничество смирение конфликт из-за веры работа покаяние именины святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика