В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы пьянство болезни благословение гнев каноны и правила похороны покаяние традиции конфликт с мужем дети аборт самочувствие в храме потеря работы воцерковление семья Евангелие смирение конец света потеря близких свобода болезни детей измена свечи сны грех прощение крестное знамение наркомания Библия богохульство акафисты паломничество крестные брак с мусульманином иконы в доме суеверия Псалтирь именины клятвы уныние развод поминовение в храме жизнь после смерти вера наркомания близких духовник иконы секты брак венчание одиночество допустимость брака смерть таинства молитва за усопших нательный крестик крещение ревность дата поминок пост работа пьянство родственников молитва проблемы в семье отношения с родителями проблемы связанные с работой помыслы некрещенные Божья воля праздники лечение страсти самоубийство воцерковление детей святые бездетность исповедь конфликт из-за веры святой покровитель молитвы о здравии церковнославянский язык животные влюбленность умер родственник крест домашние животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика