В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение измена венчание похороны каноны и правила суеверия исповедь конфликт с мужем пост молитвы о здравии Евангелие конец света праздники лечение вера пьянство животные конфликт из-за веры традиции воцерковление святой покровитель грех потеря работы проблемы в семье бездетность уныние секты Псалтирь духовник сны Библия семья иконы домашние животные именины Божья воля страсти крест влюбленность дата поминок дети акафисты поминовение смерть отношения с родителями работа жизнь после смерти покаяние старцы ссора святые свечи ревность нательный крестик молитва за усопших потеря близких болезни детей допустимость брака брак с мусульманином самочувствие в храме воцерковление детей таинства крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык умер родственник болезни наркомания близких крестное знамение прощение в храме иконы в доме крещение богохульство свобода одиночество некрещенные брак клятвы благословение молитва развод гнев помыслы самоубийство паломничество пьянство родственников наркомания аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика