В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания поминовение самочувствие в храме наркомания близких потеря близких церковнославянский язык Евангелие нательный крестик пьянство родственников некрещенные таинства похороны лечение прощение секты проблемы связанные с работой семья пьянство конфликт с мужем ревность молитва исповедь болезни детей святые Псалтирь свечи уныние животные допустимость брака Божья воля иконы крещение крестное знамение дети паломничество праздники духовник брак с мусульманином венчание пост воцерковление самоубийство свобода в храме брак смерть традиции именины иконы в доме крест суеверия проблемы в семье клятвы благословение бездетность работа болезни измена потеря работы богохульство гнев ссора воцерковление детей молитва за усопших Библия вера святой покровитель помыслы конец света развод дата поминок крестные домашние животные влюбленность покаяние смирение жизнь после смерти сны одиночество грех умер родственник отношения с родителями аборт конфликт из-за веры акафисты старцы каноны и правила страсти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика