В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак молитва пьянство молитвы о здравии дата поминок праздники ссора бездетность крестное знамение молитва за усопших помыслы именины прощение развод Библия духовник наркомания каноны и правила исповедь самоубийство домашние животные богохульство жизнь после смерти влюбленность поминовение конец света конфликт из-за веры ревность крестные похороны умер родственник работа Божья воля некрещенные Псалтирь болезни детей потеря работы наркомания близких клятвы смирение Евангелие потеря близких свечи таинства церковнославянский язык болезни страсти аборт одиночество дети пост самочувствие в храме измена проблемы в семье крест покаяние вера конфликт с мужем венчание акафисты животные традиции секты лечение уныние воцерковление благословение святые паломничество иконы гнев воцерковление детей в храме пьянство родственников святой покровитель сны отношения с родителями смерть грех допустимость брака иконы в доме семья старцы суеверия нательный крестик проблемы связанные с работой крещение свобода брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика