В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крестное знамение брак крест брак с мусульманином грех дата поминок молитва за усопших самочувствие в храме влюбленность таинства гнев некрещенные пьянство родственников одиночество болезни поминовение Евангелие святой покровитель страсти акафисты старцы богохульство свобода Библия свечи прощение Псалтирь проблемы в семье ссора иконы Божья воля иконы в доме традиции церковнославянский язык молитва аборт пост конфликт с мужем каноны и правила смирение крещение болезни детей наркомания близких молитвы о здравии развод измена благословение потеря работы работа нательный крестик допустимость брака конец света суеверия в храме умер родственник семья святые жизнь после смерти ревность секты бездетность похороны дети проблемы связанные с работой покаяние пьянство духовник лечение уныние воцерковление потеря близких сны вера самоубийство именины венчание наркомания помыслы смерть животные крестные праздники клятвы исповедь паломничество отношения с родителями домашние животные конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика