В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык пост суеверия умер родственник именины одиночество паломничество смирение пьянство родственников измена самочувствие в храме богохульство свобода Божья воля Евангелие грех страсти святые жизнь после смерти наркомания самоубийство дата поминок благословение сны влюбленность исповедь бездетность крещение аборт покаяние Библия развод домашние животные крест молитва секты животные в храме иконы в доме акафисты гнев свечи святой покровитель духовник семья некрещенные брак пьянство дети воцерковление детей потеря близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином старцы каноны и правила проблемы в семье иконы уныние традиции работа конфликт из-за веры конфликт с мужем клятвы лечение крестные ревность ссора болезни нательный крестик потеря работы Псалтирь наркомания близких конец света молитвы о здравии смерть отношения с родителями допустимость брака воцерковление похороны вера болезни детей праздники прощение поминовение крестное знамение таинства молитва за усопших венчание помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика