В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитва Божья воля секты грех крещение ревность умер родственник допустимость брака смирение смерть богохульство крестные святые дата поминок болезни бездетность суеверия семья нательный крестик уныние гнев церковнославянский язык жизнь после смерти дети паломничество пост конец света Библия исповедь аборт венчание измена Евангелие ссора традиции брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление детей домашние животные свечи работа некрещенные крест самоубийство пьянство Псалтирь наркомания вера именины животные влюбленность страсти таинства похороны проблемы в семье потеря близких прощение сны молитвы о здравии одиночество воцерковление старцы конфликт из-за веры свобода каноны и правила акафисты в храме иконы самочувствие в храме лечение клятвы потеря работы брак крестное знамение иконы в доме духовник святой покровитель праздники проблемы связанные с работой пьянство родственников благословение отношения с родителями наркомания близких конфликт с мужем развод поминовение болезни детей помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика