В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы похороны брак церковнославянский язык иконы в доме прощение молитва за усопших акафисты воцерковление детей потеря работы влюбленность вера умер родственник конфликт из-за веры развод сны исповедь самочувствие в храме работа святой покровитель Евангелие бездетность венчание уныние лечение допустимость брака пост Божья воля наркомания близких в храме благословение секты свобода дети одиночество аборт страсти животные ссора таинства потеря близких конфликт с мужем молитва святые духовник нательный крестик болезни крест свечи некрещенные проблемы в семье наркомания Псалтирь жизнь после смерти именины дата поминок крестные ревность измена смерть богохульство поминовение молитвы о здравии крестное знамение покаяние Библия иконы крещение брак с мусульманином болезни детей домашние животные пьянство грех праздники смирение воцерковление пьянство родственников суеверия традиции конец света каноны и правила паломничество проблемы связанные с работой помыслы семья самоубийство старцы гнев отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика