В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство потеря близких церковнославянский язык гнев воцерковление детей некрещенные молитвы о здравии иконы влюбленность святые животные воцерковление конфликт из-за веры одиночество крестные ссора в храме страсти бездетность вера исповедь умер родственник Библия святой покровитель похороны пьянство пьянство родственников болезни смерть крещение паломничество потеря работы крестное знамение секты отношения с родителями прощение каноны и правила духовник измена традиции конфликт с мужем пост проблемы в семье грех Божья воля нательный крестик болезни детей покаяние ревность домашние животные брак именины венчание клятвы аборт допустимость брака жизнь после смерти свобода наркомания лечение конец света уныние иконы в доме дата поминок смирение поминовение Псалтирь развод наркомания близких помыслы работа самочувствие в храме таинства благословение праздники суеверия сны самоубийство семья молитва за усопших Евангелие свечи старцы крест проблемы связанные с работой молитва брак с мусульманином дети акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика