В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме одиночество иконы проблемы связанные с работой крещение влюбленность святые конец света Библия каноны и правила крестное знамение наркомания близких церковнославянский язык семья лечение святой покровитель паломничество допустимость брака таинства крест в храме секты домашние животные дети грех болезни детей ревность болезни молитва покаяние духовник наркомания аборт свечи проблемы в семье богохульство прощение смерть уныние акафисты умер родственник пьянство родственников Псалтирь развод клятвы традиции молитвы о здравии старцы брак брак с мусульманином конфликт с мужем воцерковление детей суеверия животные Божья воля ссора гнев венчание конфликт из-за веры измена сны пост нательный крестик дата поминок благословение именины некрещенные страсти свобода иконы в доме работа похороны крестные Евангелие потеря близких потеря работы жизнь после смерти бездетность помыслы пьянство самоубийство смирение праздники отношения с родителями исповедь молитва за усопших воцерковление поминовение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика