В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме крещение нательный крестик каноны и правила пьянство родственников свобода сны святые крестные молитва за усопших домашние животные иконы суеверия наркомания воцерковление паломничество таинства исповедь самочувствие в храме клятвы брак с мусульманином страсти секты конфликт из-за веры Псалтирь проблемы связанные с работой старцы поминовение потеря близких болезни ссора помыслы лечение Библия измена духовник Евангелие влюбленность аборт вера проблемы в семье конфликт с мужем церковнославянский язык грех ревность конец света прощение иконы в доме болезни детей работа смирение дата поминок животные богохульство одиночество акафисты именины бездетность праздники умер родственник брак дети наркомания близких допустимость брака смерть пост крест самоубийство отношения с родителями благословение святой покровитель семья покаяние крестное знамение Божья воля воцерковление детей венчание потеря работы уныние молитва развод похороны гнев пьянство жизнь после смерти свечи традиции некрещенные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика