В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник умер родственник болезни конфликт с мужем конфликт из-за веры святой покровитель жизнь после смерти молитвы о здравии секты Псалтирь сны таинства развод допустимость брака воцерковление смирение крещение бездетность самочувствие в храме домашние животные смерть прощение ревность свобода Евангелие страсти семья именины потеря близких праздники лечение пьянство конец света паломничество крест акафисты иконы старцы грех помыслы потеря работы крестные работа брак с мусульманином гнев ссора клятвы суеверия Божья воля молитва за усопших влюбленность некрещенные похороны венчание дети церковнославянский язык святые самоубийство пост измена нательный крестик животные поминовение воцерковление детей покаяние наркомания наркомания близких дата поминок проблемы в семье вера аборт Библия пьянство родственников брак каноны и правила крестное знамение одиночество отношения с родителями болезни детей свечи в храме исповедь иконы в доме традиции богохульство уныние проблемы связанные с работой молитва благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика