В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество поминовение брак с мусульманином паломничество аборт святые исповедь традиции сны влюбленность свобода крестное знамение молитвы о здравии молитва в храме допустимость брака крестные измена секты бездетность работа воцерковление крещение отношения с родителями проблемы связанные с работой наркомания именины вера каноны и правила иконы в доме крест праздники благословение конфликт с мужем пьянство Евангелие покаяние домашние животные старцы конфликт из-за веры брак нательный крестик смирение клятвы развод похороны святой покровитель духовник болезни детей гнев пост ревность Псалтирь самочувствие в храме некрещенные церковнославянский язык проблемы в семье животные акафисты Божья воля потеря близких грех наркомания близких жизнь после смерти дети молитва за усопших смерть иконы суеверия самоубийство богохульство Библия лечение таинства уныние свечи болезни пьянство родственников дата поминок конец света умер родственник венчание воцерковление детей ссора потеря работы помыслы семья прощение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика