В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство каноны и правила бездетность самочувствие в храме благословение поминовение уныние смирение венчание Псалтирь допустимость брака аборт потеря работы именины страсти умер родственник наркомания измена потеря близких семья конец света брак с мусульманином пьянство родственников суеверия животные в храме Божья воля дети крещение развод жизнь после смерти ревность паломничество крестное знамение гнев влюбленность конфликт с мужем воцерковление традиции ссора молитвы о здравии конфликт из-за веры одиночество духовник похороны клятвы крест свобода пьянство работа проблемы в семье пост святой покровитель церковнославянский язык святые акафисты брак сны секты болезни Евангелие молитва богохульство свечи болезни детей воцерковление детей исповедь лечение нательный крестик грех домашние животные иконы таинства старцы помыслы Библия наркомания близких некрещенные дата поминок отношения с родителями праздники покаяние иконы в доме проблемы связанные с работой вера прощение смерть молитва за усопших крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика