В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой уныние болезни детей старцы крестное знамение конфликт с мужем конфликт из-за веры ревность венчание прощение свечи в храме поминовение святые допустимость брака исповедь именины святой покровитель аборт иконы в доме пьянство родственников каноны и правила благословение умер родственник брак с мусульманином грех одиночество помыслы отношения с родителями животные пост наркомания измена нательный крестик страсти Псалтирь молитвы о здравии лечение гнев вера ссора клятвы смирение церковнославянский язык пьянство крещение воцерковление влюбленность потеря близких дети смерть традиции наркомания близких семья свобода секты акафисты некрещенные суеверия домашние животные духовник конец света похороны крестные покаяние проблемы в семье дата поминок самочувствие в храме брак паломничество крест бездетность сны праздники богохульство иконы молитва за усопших развод болезни работа Библия Божья воля самоубийство молитва Евангелие воцерковление детей таинства потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика