В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем воцерковление смирение святые праздники смерть Библия Божья воля дата поминок молитва семья крест аборт иконы Евангелие традиции некрещенные паломничество поминовение свобода дети вера проблемы в семье благословение лечение домашние животные работа венчание самочувствие в храме крещение потеря работы нательный крестик иконы в доме ссора брак исповедь свечи самоубийство бездетность жизнь после смерти проблемы связанные с работой именины прощение пьянство одиночество развод допустимость брака каноны и правила болезни отношения с родителями секты молитва за усопших молитвы о здравии наркомания близких измена болезни детей клятвы пьянство родственников страсти влюбленность Псалтирь таинства крестные акафисты духовник потеря близких крестное знамение святой покровитель конфликт из-за веры церковнославянский язык гнев в храме пост помыслы грех сны умер родственник богохульство суеверия животные покаяние брак с мусульманином старцы конец света воцерковление детей ревность уныние похороны наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика