В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции похороны развод молитва крещение паломничество болезни детей смирение дата поминок духовник отношения с родителями брак с мусульманином наркомания близких проблемы связанные с работой Божья воля умер родственник жизнь после смерти брак проблемы в семье смерть уныние домашние животные суеверия одиночество конфликт из-за веры свобода святые крестные бездетность старцы благословение воцерковление детей ссора иконы в доме аборт в храме именины молитвы о здравии каноны и правила иконы лечение поминовение потеря близких пост помыслы измена конфликт с мужем влюбленность некрещенные самочувствие в храме допустимость брака праздники животные прощение Евангелие страсти работа Псалтирь пьянство болезни семья акафисты молитва за усопших крестное знамение грех самоубийство дети секты вера Библия потеря работы богохульство сны нательный крестик гнев покаяние свечи исповедь клятвы святой покровитель таинства ревность церковнославянский язык конец света венчание наркомания воцерковление пьянство родственников крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика