В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями гнев страсти бездетность старцы развод болезни самочувствие в храме крещение святые помыслы аборт именины клятвы дата поминок покаяние семья иконы влюбленность похороны смирение поминовение наркомания паломничество прощение воцерковление детей суеверия праздники нательный крестик потеря близких измена вера умер родственник работа некрещенные святой покровитель богохульство самоубийство таинства исповедь крест свечи каноны и правила наркомания близких молитвы о здравии воцерковление Псалтирь пост грех Евангелие Библия традиции молитва одиночество смерть секты проблемы в семье церковнославянский язык крестные домашние животные духовник жизнь после смерти потеря работы лечение ревность акафисты в храме иконы в доме проблемы связанные с работой конец света брак болезни детей крестное знамение ссора конфликт из-за веры брак с мусульманином Божья воля конфликт с мужем пьянство допустимость брака животные молитва за усопших дети венчание пьянство родственников свобода благословение уныние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика