В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пьянство родственников святые развод исповедь суеверия таинства помыслы дети жизнь после смерти конец света ссора проблемы связанные с работой брак крест семья умер родственник старцы Библия измена наркомания близких венчание смирение иконы гнев влюбленность каноны и правила благословение проблемы в семье молитва за усопших именины духовник смерть поминовение клятвы наркомания одиночество в храме акафисты потеря работы пьянство самочувствие в храме иконы в доме конфликт с мужем страсти секты болезни детей крестное знамение конфликт из-за веры молитвы о здравии пост самоубийство потеря близких церковнославянский язык святой покровитель брак с мусульманином свечи уныние паломничество крестные лечение ревность покаяние праздники сны нательный крестик молитва домашние животные допустимость брака некрещенные болезни свобода традиции крещение бездетность дата поминок Божья воля грех воцерковление Псалтирь отношения с родителями прощение вера животные аборт богохульство работа воцерковление детей похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика