В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа похороны брак с мусульманином страсти наркомания близких конфликт из-за веры ревность жизнь после смерти измена крещение потеря работы аборт традиции свобода болезни воцерковление развод смерть паломничество старцы покаяние Библия помыслы бездетность благословение венчание клятвы исповедь в храме умер родственник животные сны пьянство молитва за усопших некрещенные акафисты конец света самоубийство наркомания отношения с родителями богохульство именины каноны и правила влюбленность духовник церковнославянский язык семья грех ссора пост таинства секты иконы в доме вера одиночество Евангелие крестное знамение смирение уныние проблемы в семье иконы святые конфликт с мужем лечение свечи домашние животные Божья воля Псалтирь воцерковление детей праздники болезни детей крестные нательный крестик самочувствие в храме допустимость брака проблемы связанные с работой молитвы о здравии гнев дети потеря близких крест молитва святой покровитель прощение пьянство родственников суеверия поминовение дата поминок брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика