В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой потеря работы секты самочувствие в храме акафисты крестные праздники конец света паломничество Евангелие Божья воля конфликт из-за веры наркомания молитвы о здравии исповедь влюбленность конфликт с мужем смирение отношения с родителями пьянство наркомания близких измена вера одиночество сны прощение умер родственник духовник в храме благословение животные самоубийство брак с мусульманином иконы работа венчание уныние некрещенные нательный крестик свечи покаяние воцерковление детей крест таинства болезни домашние животные семья пьянство родственников гнев клятвы Библия грех жизнь после смерти иконы в доме аборт дети святые потеря близких свобода воцерковление помыслы молитва дата поминок брак ревность лечение крестное знамение похороны крещение Псалтирь допустимость брака смерть бездетность развод богохульство святой покровитель болезни детей традиции проблемы в семье старцы страсти поминовение ссора именины каноны и правила молитва за усопших церковнославянский язык суеверия пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика